RELIGIONES ANTIGUAS; CONFLUENCIAS EN TRADICIONES RELIGIOSAS LATINOAMERICANAS; PLURALISMO TEOLÓGICO Y NUEVAS ESPIRITUALIDADES
Tres bloques temáticos surgieron al final del semestre pasado como relevantes para quienes participan en este diplomado: Religiones antiguas; confluencias en tradiciones religiosas latinoamericanas; pluralismo teológico y nuevas espiritualidades.
Religiones antiguas como aquellas milenarias de Persia (Zoroastro), de Ucrania y Rusia (cristianismo ortodoxo), de Israel (judaísmo). Justo en los países que actualmente están en guerra podemos analizar cómo se usa la religión con fines políticos, buscando legitimar intereses de grupos y gobiernos. Asimismo, valorar cómo las religiones se pueden convertir en lo contrario: ser factores para mediar conflictos y promover reconciliación y paz, con justicia y respeto.
En Latinoamérica, lo hemos visto al abordar los sincretismos, hay tradiciones que confluyen como las espiritualidades indígenas o afroamericanas. En México, concretamente las tradiciones guadalupanas, la Santa Muerte y el día de los fieles difuntos, son prácticas que a menudo superan en extensión y hondura a la religiosidad oficial. Importante también considerar en este módulo la irrupción de usos evangélicos y neo pentecostales, la religión emocional como se ha dado en llamarles.
Un nuevo paradigma llegó para quedarse: el pluralismo teológico, condición sin la cual no podría existir el diálogo ecuménico e interreligioso. El contacto con nuevas espiritualidades (neopaganismo, espiritualidad holística, espiritualidad ecológica, espiritualidad sin religión, chamanismo, religión digital) exige un balance entre la apertura del corazón y la razón crítica. Ambos temas (pluralismo y nuevas espiritualidades) están íntimamente conectados.