Diplomado en Historia de las Religiones y Culturas

Facilitador: Mons. Luis Eduardo Villarreal Ríos

Monseñor de la Iglesia Católica; Párroco en la Parroquia San Francisco Xavier, Guadalupe, N.L; Maestro en Sociología por la Universidad Iberoamericana; Profesor en el Seminario de Monterrey; Profesor en la Facultad Libre de Derecho de Monterrey; Asesor General del albergue para migrantes Casanicolás; Coordinador de la Comisión Arquidiocesana del Medio Ambiente; Autor de varios libros: México a fin de siglo, Chiapas, Democracia, Neoliberalismo.(1994); Vida en Común. (2003); Coautor de varios libros; Colaborador de la Revista Christus. Facilitador del diplomado de Historia de las Religiones y Culturas en el Centro Cultural Loyola de Monterrey, A. C.

Inicia: miércoles 12 de agosto, 2026
Horario: 19:00 a 21:00 h (Hora CDMX)
Duración diplomado: 4 semestres de 18 sesiones c/u
Modalidad: línea, por Zoom
Dirigido a: público en general mayor de 18 años
Inscripción: $250 MXN
Cuota de recuperación por semestre: 4 cuotas de $1,700 MXN

¿CÓMO SURGEN LOS TEMAS DEL DIPLOMADO?

Al finalizar cada semestre el facilitador presenta tres temas como más relevantes para continuar, de esta manera cada semestre se va construyendo en demanda de los alumnos participantes. El sistema del diplomado es circular, por lo tanto, se pueden integrar nuevos alumnos cada semestre y finalizan al realizar sus 4 semestres.

RELIGIONES ANTIGUAS; CONFLUENCIAS EN TRADICIONES RELIGIOSAS LATINOAMERICANAS; PLURALISMO TEOLÓGICO Y NUEVAS ESPIRITUALIDADES

Tres bloques temáticos surgieron al final del semestre pasado como relevantes para quienes participan en este diplomado: Religiones antiguas; confluencias en tradiciones religiosas latinoamericanas; pluralismo teológico y nuevas espiritualidades.

Religiones antiguas como aquellas milenarias de Persia (Zoroastro), de Ucrania y Rusia (cristianismo ortodoxo), de Israel (judaísmo). Justo en los países que actualmente están en guerra podemos analizar cómo se usa la religión con fines políticos, buscando legitimar intereses de grupos y gobiernos. Asimismo, valorar cómo las religiones se pueden convertir en lo contrario: ser factores para mediar conflictos y promover reconciliación y paz, con justicia y respeto.

En Latinoamérica, lo hemos visto al abordar los sincretismos, hay tradiciones que confluyen como las espiritualidades indígenas o afroamericanas. En México, concretamente las tradiciones guadalupanas, la Santa Muerte y el día de los fieles difuntos, son prácticas que a menudo superan en extensión y hondura a la religiosidad oficial. Importante también considerar en este módulo la irrupción de usos evangélicos y neo pentecostales, la religión emocional como se ha dado en llamarles.

Un nuevo paradigma llegó para quedarse: el pluralismo teológico, condición sin la cual no podría existir el diálogo ecuménico e interreligioso. El contacto con nuevas espiritualidades (neopaganismo, espiritualidad holística, espiritualidad ecológica, espiritualidad sin religión, chamanismo, religión digital) exige un balance entre la apertura del corazón y la razón crítica. Ambos temas (pluralismo y nuevas espiritualidades) están íntimamente conectados.

PROGRAMA
  • Presentación de integrantes e introducción al semestre
  • Zoroastro-Islam
  • Judaísmo
  • Cristianismo ortodoxo
  • Religiones: ¿guerra o paz?
  • Tradiciones guadalupanas
  • La Santa Muerte
  • Los fieles difuntos
  • Neopentecostalismo
  • Pluralismo teológico
  • Nuevas espiritualidades
  • Neopaganismo
  • Espiritualidad holística
  • Espiritualidad ecológica
  • Chamanismo
  • Religión digital
  • Espiritualidad sin religión
  • Convivencia
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RESEÑAS DE ALUMNOS
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